الحديث ( الوارد في ذلك ) أي : في عددهم ( خبر واحد ) لم يقترن بما يفيد القطع ( « 1 » فهو ( إن صحّ ) « 2 » ) ، ( فإن وجدت فيه الشروط ) المعتبرة للحكم بصحته ( وجب ظن مقتضاه مع تجويز نقيضه ) بدله ( وإلا ) أي : وإن لم يصح ( فلا ) يجب ظن مقتضاه ، وعلى كل من التقديرين ( فيؤدي ) أي : فقد يؤدي حصرهم في العدد الذي لا قطع به ( إلى أن يعتبر فيهم من ليس منهم ) بتقدير كون عددهم في نفس الأمر أقل من الوارد ، ( أو يخرج ) عنهم ( من هو منهم ) بتقدير أن يكون عددهم في نفس الأمر أزيد من الوارد . والحديث الذي ورد فيه عددهم هو حديث أبي ذر رضي اللّه عنه ، وهو حديث طويل يتضمن أنه سأل النبي صلى اللّه عليه وسلم عن أشياء منها عددهم ، ولفظ رواية أحمد رضي اللّه عنه في « مسنده » : « قلت : يا نبي اللّه ، كم عدد الأنبياء ؟ قال : « مائة ألف وأربعة وعشرون ؛ الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر ، جما غفيرا » « 3 » ورواه الطبراني في « المعجم الكبير » بلفظ : « وأربعة وعشرون ألفا » « 4 » ، وهي مصرحة بما أبهم في رواية أحمد . ومدار الحديث على علي بن يزيد وهو ضعيف « 5 » . ورواه أحمد أيضا من طريق آخر بنحو معناه ، وفيه : « قلت : يا رسول اللّه كم المرسلون ؟ قال : « ثلاثمائة وبضعة عشر جما غفيرا » « 6 » رواه الطبراني أيضا في « الأوسط » والبزار بإسناد فيه المسعودي وهو ثقة ، لكنه اختلط « 7 » . وروى الطبراني في « الأوسط » أيضا من حديث أبي أمامة الباهلي أن رجلا سأل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . . . الحديث ، وفيه : « قال : يا رسول اللّه كم كانت الرسل ؟ قال : « ثلاثمائة وخمسة عشر » « 8 » وليس فيه سؤال عن عدد الأنبياء . قال الحافظ أبو الحسن الهيثمي في كتابه « مجمع الزوائد ومنبع الفوائد » : رجاله رجال الصحيح ، غير أحمد بن

--> ( 1 ) سقط من ( ط ) . ( 2 ) سقط من ( ط ) . ( 3 ) المسند 5 / 266 ، واللفظ في المسند : « كم وفى عدة الأنبياء ، قال : مائة وأربعة وعشرون ألفا » . ( 4 ) المعجم الكبير ، للطبراني ، رقم 7871 . ( 5 ) علي بن يزيد : الذهلي ، قال عنه ابن حجر : بأنه نقل عن سفيان ابن عيينة بخبر كذب في مناقب علي رضي اللّه عنه . ( لسان الميزان ، لابن حجر ، 4 / 267 ) . ( 6 ) وقال مرة « خمسة عشر » ، المسند ، 5 / 178 . ( 7 ) المسعودي : عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود ، الكوفي المسعودي ، من أهل البصرة ، ثقة ، اختلط آخر عمره . توفي سنة 60 ه وقيل سنة 165 ه . ( تقريب التهذيب : ص 344 ) ( 8 ) الحديث في مسند أحمد ، برقم 21602 ، وأخرجه الطبراني في الكبير ، رقم ( 7545 ) والأوسط رقم ( 405 ) بلفظ « وخمسة عشر » . وقال : لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد .